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GRANDES POETAS PORTUGUESES
Junqueiro, Abílio Manuel de Guerra
(1850 - 1923)
Por: João Manuel Brito Sousa
Poeta português, nascido em Freixo de Espada à Cinta. Frequentou a Faculdade de
Teologia (1866-1868), que abandonou para se formar em Direito (1868-1873). Na
Faculdade de Direito encontrou João Penha, tendo colaborado no periódico por
aquele editado, A Folha.
Em 1875 dirigiu, com Guilherme de Azevedo a revista Lanterna Mágica (onde surgiu
a célebre caricatura de Rafael Bordalo Pinheiro, o «Zé Povinho»). Em 1876 foi
nomeado secretário-geral dos governos - civis de Angra do Heroísmo e, depois, de
Viana do Castelo.
Em
1879 filiou-se no Partido Progressista, monárquico, que estava na oposição,
sendo eleito deputado por Macedo de Cavaleiros. No mesmo ano foi proibida a
representação de uma peça de sua autoria, escrita em parceria com Guilherme de
Azevedo, Viagem à Roda da Parvónia.
Em 1880 foi eleito deputado pelo círculo de Quelimane (Moçambique). Em 1888
constitui-se o grupo dos Vencidos da Vida, de que Junqueiro fez parte. Dois anos
depois aderiu ao Partido Republicano e ao movimento de protesto contra a
monarquia, desencadeado pelo Ultimato inglês.
Em 1907 foi julgado e condenado por causa de um artigo contra o rei D. Carlos.
Implantada a República, ocupou, entre 1911 e 1914, o cargo de ministro
plenipotenciário de Portugal na Suíça.
Como escritor, estreou-se em 1864, com Duas Páginas dos Catorze Anos, série de
poemas ainda influenciados pelo ultra-romantismo. Ligado depois ao grupo dos
Vencidos da Vida, veio a ser o mais popular poeta panfletário da sua época.
Serviu-se dos seus dotes oratórios para, em textos de sátira violenta, quer ao
clero (A Velhice do Padre Eterno, 1885), quer à dinastia de Bragança (Finis
Patriae, 1891 e Pátria, 1896), procurar a adesão popular aos ideais
revolucionários.

Os Vencidos da Vida - Guerra Junqueiro, Ramalho Ortigão, Eça de Queiroz, Carlos
de Lima Mayer; Conde de Ficalho, Conde de Armoso, Oliveira Martins e outros -
c.1890. Fotografia de Auguto Bobone, 1852-1910 (e não Octávio, seu filho).
Tornara-se conhecido já em 1874, com A Morte de D. João, sátira ao dom-joanismo
nas suas consequências sociais. Esta obra contém já elementos que seriam
particularmente desenvolvidos numa fase posterior, e que revelam a dualidade da
sua obra.
São eles a poesia de intervenção, em que é constante a presença de um certo
visionarismo profético, face à decadência nacional, que veio a influenciar
grandemente o movimento designado por Renascença Portuguesa, e a interioridade e
temas místicos, procurando Junqueiro, como poeta - filósofo, e de acordo com as
tendências da época, conciliar a fé e a razão humanas, num cristianismo pessoal
e panteísta.
Os Simples (1892), obra de apologia dos humildes e a sua publicação mais
célebre, é exemplo desta fase, já influenciada pelo simbolismo. Em A Musa em
Férias (1880) e Os Simples (1892), Junqueiro procura reencontrar o «paraíso
perdido», representado pela evocação nostálgica da infância e da natureza, que
dá ao poeta força física e moral.
Guerra Junqueiro publicou ainda, ao longo da sua vida, Oração ao Pão (1902),
Oração à Luz (1904) e Poesias Dispersas (1920), para além das obras já
referidas. Após a sua morte, surgiu Horas de Combate (1924), que reúne os seus
discursos políticos.
Tido em vida como um dos maiores poetas portugueses de sempre, a sua obra foi
posteriormente objecto de controvérsia. Se uns continuaram a louvá-lo, outros
acusaram-no de um certo primarismo de pensamento, reconhecendo, embora, valor na
sua capacidade de sugestão metafórica e na sua técnica artística.
A Benção da Locomotiva
A obra está completa. A máquina flameja,
Desenrolando o fumo em ondas pelo ar.
Mas, antes de partir mandem chamar a Igreja,
Que é preciso que um bispo a venha baptizar.
Como ela é concerteza o fruto de Caím,
A filha da razão, da independência humana,
Botem-lhe na fornalha uns trechos em latim,
E convertam-na à fé Católica Romana.
Devem nela existir diabólicos pecados,
Porque é feita de cobre e ferro; e estes metais
Saem da natureza, ímpios, excomungados,
Como saímos nós dos ventres maternais!
Vamos, esconjurai-lhes o demo que ela encerra,
Extraí a heresia ao aço lampejante!
Ela acaba de vir das forjas d'Inglaterra,
E há-de ser com certeza um pouco protestante.
Para que o monstro corra em férvido galope,
Como um sonho febril, num doido turbilhão,
Além do maquinista é necessário o hissope,
E muita teologia... além de algum carvão.
Atirem-lhe uma hóstia à boca fumarenta,
Preguem-lhe alguns sermões, ensinem-lhe a rezar,
E lancem na caldeira um jorro d'água benta,
Que com água do céu talvez não possa andar.
A Moleirinha
Pela estrada plana, toque, toque, toque
Guia o jumentinho uma velhinha errante
Como vão ligeiros, ambos a reboque,
Antes que anoiteça, toque, toque, toque
A velhinha atrás, o jumentinho adiante!...
Toque, toque, a velha vai para o moinho,
Tem oitenta anos, bem bonito rol!...
E contudo alegre como um passarinho,
Toque, toque, e fresca como o branco linho,
De manhã nas relvas a corar ao sol.
Vai sem cabeçada, em liberdade franca,
O jerico ruço duma linda cor;
Nunca foi ferrado, nunca usou retranca,
Tange-o, toque, toque, moleirinha branca
Com o galho verde duma giesta em flor.
Vendo esta velhita, encarquilhada e benta,
Toque, toque, toque, que recordação!
Minha avó ceguinha se me representa...
Tinha eu seis anos, tinha ela oitenta,
Quem me fez o berço fez-lhe o seu caixão!...
Toque, toque, toque, lindo burriquito,
Para as minhas filhas quem mo dera a mim!
Nada mais gracioso, nada mais bonito!
Quando a virgem pura foi para o Egipto,
Com certeza ia num burrico assim.
Toque, toque, é tarde, moleirinha santa!
Nascem as estrelas, vivas, em cardume...
Toque, toque, toque, e quando o galo canta,
Logo a moleirinha, toque, se levanta,
Pra vestir os netos, pra acender o lume...
Toque, toque, toque, como se espaneja,
Lindo o jumentinho pela estrada chã!
Tão ingénuo e humilde, dá-me, salvo seja,
Dá-me até vontade de o levar à igreja,
Baptizar-lhe a alma, prà fazer cristã!
Toque, toque, toque, e a moleirinha antiga,
Toda, toda branca, vai numa frescata...
Foi enfarinhada, sorridente amiga,
Pela mó da azenha com farinha triga,
Pelos anjos loiros com luar de prata!
Toque, toque, como o burriquito avança!
Que prazer d'outrora para os olhos meus!
Minha avó contou-me quando fui criança,
Que era assim tal qual a jumentinha mansa
Que adorou nas palhas o menino Deus...
Toque, toque, é noite... ouvem-se ao longe os sinos,
Moleirinha branca, branca de luar!...
Toque, toque, e os astros abrem diamantinos,
Como estremunhados querubins divinos,
Os olhitos meigos para a ver passar...
Toque, toque, e vendo sideral tesoiro,
Entre os milhões d'astros o luar sem véu,
O burrico pensa: Quanto milho loiro!
Quem será que mói estas farinhas d'oiro
Com a mó de jaspe que anda além no Céu!
jbritosousa@sapo.pt
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